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斗筲之人的成语故事

拼音dǒu shāo zhī rén

基本解释斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。

出处先秦孔子《论语子路》：“斗筲之人，何足算也。”

斗筲之人的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。他说做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，分“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”三类，“斗筲之人，何足算也。”

成语	历史出处
后继有人	艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
致远恐泥	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
挥霍无度	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。”
旧地重游	郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
进本退末	西汉桓宽《盐铁论本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。”
算无遗策	《晋书桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。”
直截了当	清李汝珍《镜花缘》：“紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
胸有成竹	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
扬幡擂鼓	清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。”
绳锯木断	宋罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”