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不死之药的成语故事

拼音bù sǐ zhī yào

基本解释长生不死的药。

出处战国·韩·韩非《韩非子·说林上》：“有献不死之药于荆王者，谒者操以入。”

不死之药的典故

传说古代有人把长生不死的药献给荆王门官拿进去时，守门卫士得知是长生不死的药就自己吃了下去。荆王十分气愤，要杀掉这个卫士，卫士托人向荆王说情，说自己是为大王试验这药的效果。荆王也就放弃杀他的念头。

成语	历史出处
一马平川	宋苏轼《东坡诗卷二十三游径山》：“势若骏马奔平川。”
将在军，君命有所不受	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
满天星斗	唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
阿世取容	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
叫化子	清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么不可以的。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”