人人得而诛之的成语故事
拼音rén rén dé ér zhū zhī
基本解释得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
出处《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(人人得而诛之)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 昂首伸眉 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！” |
| 风言影语 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·致赵秋舲书》：“猥以春来王粲之不归，论传海外东坡之忆死，风言影语，莫识来因，一介鲰生，何忌何惜！” |
| 二百五 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。” |
| 以小见大 | 老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。” |
| 如臂使指 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。” |
| 心里有鬼 | 莫应丰《将军吟》第28章：“你这个小子，心里有鬼，不甘心。” |
| 明知故问 | 清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？” |
| 男女授受不亲 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。” |
| 鸿鹄将至 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |