讬物寓兴
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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易放难收 | 话说出去容易,收回来就难了。 |
勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
束手无策 | 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |