相关成语


成语 解释
枉尺直寻 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
浑然一体 浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
不二法门 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
九霄云外 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
营私舞弊 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
战战业业 戒慎畏惧貌。
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
岁寒三友 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
牛衣对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。