一目之士
一目之士 (一目之士 ) 是一个汉语成语，拼音是yī mù zhī shì，一目之士是中性词。。。。
拼音读音
拼音yī mù zhī shì
怎么读
注音一 ㄇㄨˋ ㄓ ㄕˋˊ
出处清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》：“此书成于元代，道学之风甚盛，而能为是言，此是非之公也。近世一目之士，动以诋斥宋儒为莫逭之罪，亦愚甚矣。”
用法作主语、宾语；用于书面语。
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| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 |
| 朝思暮想 | 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。 |
| 穷年累世 | 形容时间长久。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 聪明才智 | 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 变化无方 | 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
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