去矣行
[唐代]：杜甫
君不见鞲上鹰，一饱即飞掣！
焉能作堂上燕，衔泥附炎热。
野人旷荡无靦颜，岂可久在王侯间。
未试囊中餐玉法，明朝且入蓝田山。
君不見鞲上鷹，一飽即飛掣！
焉能作堂上燕，銜泥附炎熱。
野人曠蕩無靦顔，豈可久在王侯間。
未試囊中餐玉法，明朝且入藍田山。
译文
先生，你不见那放鹰人臂套上的鹰， 一旦吃饱后就迅速飞去。
怎么能作那厅堂上的燕子， 只知衔泥为自己筑巢去依附时贵的权势之家。
我这个人生性心胸开阔不受约束，缺少一副厚脸皮， 怎么可以久处在王侯权贵之中呢？
我没有尝试过从盛物的袋子里取出美玉而服食之的方法，明天暂且进入蓝田山去试一试吧。
注释
鞲：放鹰人所著的臂衣。飞掣：犹飞去。
燕：比喻小人。
靦颜：犹厚颜。
蓝田：山名，在长安东南三十里，出玉。
去矣行创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝十四载（755年）杜甫任右率府胄曹参军以后不久所作。杜甫“在率府，数上赋颂，不蒙采录。欲辞职去，作《去矣行》”。
参考资料：
1、萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：52-53
唐代·杜甫的简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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► 杜甫的诗(1134篇) 〕
明代：
黎民表
招摇有桂树，结根南海湄。蒙茏度霜霰，皎洁常不移。
以兹孤直性，贡之白玉墀。春风被兰茝，荣耀同一时。
招搖有桂樹，結根南海湄。蒙茏度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風被蘭茝，榮耀同一時。
清代：
张廷玉
溪流曲曲绕柴门，石作屏风树作垣。每与野人临水坐，梅花香里话君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
明代：
方孝孺
周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。
仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談正誼，濡走濟群生。
明代：
郑潜
山从远浦尽，路向断桥过。破屋鸣春雨，寒潮送晚波。
故人耀华毂，小隐隔蓬窝。出处从吾好，前川寄一蓑。
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華毂，小隐隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
：
傅义
春秋八十忆征程，曾历崎岖大不平。腹贮麟经虔授业，心源鲤对夙通灵。
却因家世遭奇祸，谁惜书生是至诚。文字复能娱晚景，雍容风雅重词林。
春秋八十憶征程，曾曆崎岖大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風雅重詞林。