示诸生
[唐代]：全祖望
辛苦诸都讲，朝朝问起居。稽疑频筮易，侍药罢观书。
共学情原挚，当归恨有馀。服勤真古谊，惆怅别征车。
自我开堂后，相依未一年。所怀多不尽，有待或徐宣。
遂尔匆匆去，谁将耿耿传。诸君能自得，定不藉言诠。
雅怜维絷意，决去定非情。其奈多忧患，难为久合并。
相孚在志气，不隔有神明。他日学成后，扁舟慰老生。
辛苦諸都講，朝朝問起居。稽疑頻筮易，侍藥罷觀書。
共學情原摯，當歸恨有馀。服勤真古誼，惆怅别征車。
自我開堂後，相依未一年。所懷多不盡，有待或徐宣。
遂爾匆匆去，誰将耿耿傳。諸君能自得，定不藉言诠。
雅憐維絷意，決去定非情。其奈多憂患，難為久合并。
相孚在志氣，不隔有神明。他日學成後，扁舟慰老生。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
宋代：
黄裳
海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，别有仙源可出塵。
明代：
朱应登
名山隔岁与心期，古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶，树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界，同行吏部共襟期。
宋代：
李彭
泰阶就平夷，风轨肃恢敞。内枢方畅谋，吴岫俄矫掌。
富贵践危机，纷华婴世网。诸生经济心，缓带赤霄上。
泰階就平夷，風軌肅恢敞。内樞方暢謀，吳岫俄矯掌。
富貴踐危機，紛華嬰世網。諸生經濟心，緩帶赤霄上。
清代：
孙原湘
病中密誓泪纷纷，细喘如丝语不分。到死未能忘子建，佗生应得配参军。
玉箫果许常为媵，神女何辞暂化云。只是费伊方寸血，相如新诔卓文君。
病中密誓淚紛紛，細喘如絲語不分。到死未能忘子建，佗生應得配參軍。
玉箫果許常為媵，神女何辭暫化雲。隻是費伊方寸血，相如新诔卓文君。
清代：
郑孝胥
西笑频嗟宦未成，故山还我旧才名。春衫涴酒重寻梦，纨扇题诗又送行。
海上閒居娱寿母，朝端知己说门生。南归垂翅吾犹羡，姜被多年冷弟兄。
西笑頻嗟宦未成，故山還我舊才名。春衫涴酒重尋夢，纨扇題詩又送行。
海上閒居娛壽母，朝端知己說門生。南歸垂翅吾猶羨，姜被多年冷弟兄。